171. E venha e veja, se aquela mulher não se casar, mesmo se ela se prostituir com todos os homens do mundo, se o marido assim desejar, ele pode retornar a ela. Mas se ela estiver clivada em casamento para outro, ela não pode retornar para formar a grade que tinha. POR ISSO ESTA ESCRITO, "NÃO PODE"; certamente ele nao pode retornar a esse grau.
172. "Depois que ela esta contaminada" (Ibid.). Aprendemos que ela esta contaminada em seu coração. ELE PERGUNTA,se isso e assim, então mesmo que ela saia para se prostituir sem casamento ELA DEVERIA SER PROIBIDA. ELE RESPONDE, uma vez que ela se apega a outro, ela aceita em cima dela a parte do lado MAL. Seu primeiro marido e do outro, lado bom, MAS ela nunca terá a porção do bem, e e ele não deve aumentar aquele lugar. Assim, se este homem manda para fora ou "se o ultimo marido... deve morrer" (Ibid. 3), ela esta proibida para o primeiro. Ma ela esta permitida para outros homens; talvez ela ira encontrar um lugar novamente e depois um ultimo para se casar com ela.
173. Quem tem filhos da primeira esposa, ainda tras essa MULHER em sua casa, fende os dias de espada giratoria por duas razoes. A prrimeira e que ela ja rejeitou dois homens, e ele e o terceiro. Outro e que como ele poderia colocar o seu espirito num receptor que outro se uniu, para se juntar a ela e se unir, não porque ela e proibida mas isso e uma ma aliança para ele mesmo.
174. Rabbi Levitas, o líder de Kfar Ono, costumava rir e brincar com uma mulher, quando viu alguém se casar com a mulher. Ele diria, esta escrito, "e ela ri na hora de vir" (Mishlei 31:25); se ela casar com um ultimo homem, ele mais tarde se tornara motivo de chacota.
175. Vamos voltar e contemplar um certo grande e sublime lugar que estava no mundo, um verdadeiro estoque e raiz. Este e Oved, o pai de Yishai, pai de David. Nos aprendemos que O ENCARNADO e o ultimo, E OVED ERA UMA ENCARNAÇÃO DE MACHLON, QUE MORREU SEM FILHOS. Como poderia uma verdadeira raiz vir de um lugar assim?
176. ELE RESPONDE, mas Oved foi melhorado pela correção elevada, e a raiz da arvore invertida, ONDE A ESPOSA SE TORNA A MÃE, foi fixado corretamente novamente. E subiu nele e foi devidamente aperfeiçoado. Por isso ele chamado Oved, DERIVADO DO TRABALHO, algo que nenhuma pessoa do mundo mereceu.
177. OVED veio, cultivada (Heb. avad) e cavada no tronco e na raiz da arvore, saiu do rosto amargo e voltou a melhorar os galhos da arvore, MALCHUT. Yishai seu filho chegou, fortalecido e fixou isso, e mantidos ate os galhos de uma outra, maior arvore, ZEIR ANPIN. Ele se juntou de uma arvore para outra e eles interligados. Quando David veio, ele encontrou as arvores, ZEIR ANPIN E MALCHUT, entrelaçados e ligados uns aos outros. Ele então herdou o domínio da terra. Tudo isso Oved trouxe.
178. O homem velho chorou e DISSE PARA SI MESMO, Ai homem velho, não te disse que você entrou num mar grande. Agora você esta nas grandes profundezas. Prepare-se para levantar. Velho, velho homem, você trouxe tudo sobre isso. Se você tivesse aquietado antes, teria se tornado você, mas agora você não pode, e não ha ninguém para segurar sua mão e salvá-lo sozinho. Levante homem velho, levanta.
179. Oved foi corrigido e saiu do campo do mal de cisternas do mal. Seu filho Yishai veio e fixou e cavou nas arvores. No entanto, este e o mais secreto dos mistérios, e eu não sei se deveria dizer ou não. Fale, , homem velho, com certeza eu digo que desta maneira são reconhecidos todos os encarnados. Embora Oved fixou a arvore, quando Rei David veio, ele permaneceu na arvore inferior do sexo feminino, QUE E MALCHUT, e teve que receber a vida de outros, para ele mesmo ele não tinha vida. E se isto e tao para ele, que foi aperfeiçoado e aperfeiçoou tudo, isso e muito mais para outras pessoas, que não podem ser assim aperfeiçoadas. O comerciante fala aos rabbis sobre os níveis de Chesed, Gvurah, Tiferet e Malchut anexando aos graus Reuben, Shimon, Levi e Judah, e como isso se relaciona a esterilidade. Ele fala uma grande coisa sobre Judah, e sobre as doze tribos de Judah, dizendo que eles são corpos celestiais apos a forma sublime; uma vez que eles eram pessoas reais neste mundo, a Shechinah foi aperfeiçoada por eles.
180. Em todos os aspectos este se transforma em encarnação. Peretz era assim, UMA ENCARNAÇÃO DE ER; Boaz era assim, UMA ENCARNAÇÃO DE JUDAH; Oved era assim, UMA ENCARNAÇÃO DE MACHLON. Em todos eles, a arvore saiu do mal e então e clivou para o bem. Em primeiro lugar, "E Er, primogênito de Judah, era mau aos olhos de Hashem" (Beresheet 38:7). Machlon era também mal, embora não tanto. Mas nestes, o mal foi consumido, e o bom então emergiu, QUE E, aquele de quem esta escrito, "boa aparência" (I Shmuel 16:12), E "Hashem estava com ele" (Ibid. 18). Aqui a arvore baixa, MALCHUT, a conclusão alcançada, e "Elohim reina por todas as nações" (Tehilim 47:9).
