111. Se ele merece ser propriamente purificado, os dois se tornam um, para que outro, Neshamah superior esteja vestida neles. Assim como outras pessoas no mundo tem um espirito que a Neshamot vem em primeiro lugar, QUE É, AS ALMAS DOS CONVERTIDOS, e outro espírito superior, e a santa Neshamah acima é vestida em ambas, então ele também tem dois espíritos, SEU PRÓPRIO E O ESPÍRITO QUE ELE DEIXOU EM SUA ESPOSA EM UMA VIDA ANTERIOR, então a superna Neshamah estará vestida neles.
112. ELE PERGUNTA, AGORA QUE ele tem um corpo novamente construído PELO CASAMENTO LEVITA, o que é feito do primeiro corpo que ele deixou? Ou um outro é em vão. De acordo com o entendimento humano parece que o corpo anterior que não foi completado está perdido, porque não adquire mérito. Se for assim, em vão que ocupou nos preceitos da Torah, mesmo que tratado com um deles. Ainda nós sabemos que mesmo as pessoas mais ignorantes de Yisrael estão cheias até a borda com os preceitos. Então este, embora isso não tenha sido feito em todos em procriar e merecer e crescer no mundo, ainda mantendo outros preceitos da Torah, e não perde-los, foi para nada?
113. Amigos, amigos, abram seus olhos, porque Eu sei que vocês pensam e sabem que todos estes corpos são notados PARA DISTINÇÃO em vão, que elas nao tem existencia eterna. Isso nao e assim nao devemos olhar para estas questoes.
114. O homem velho abriu com, "Quem pode se referir aos poderosos atos de Hashem? Quem pode declarar todo Seu louvor" (Tehilim 106:2). Quem no mundo pode falar dos atos poderosos do Santo Único, abençoado seja Ele, constantemente realiza no mundo? O primeiro corpo que ele deixou não está perdido. Ele vai existir no futuro vindouro, porque ele já recebeu punição de várias maneiras. E o Santo Único, abençoado seja Ele, não retem a recompensa de qualquer criatura que Ele criou, exceto aqueles que saíram da fé Nele, e nunca teve nada de bom neles, e aqueles que não se curvaram ao 'Modim' NA ORAÇÃO AMIDAH. Destes, o Santo Único, abençoado seja Ele, fez outras criaturas, como o corpo não vai ser construído na forma humana e nunca vai ressuscitar. Mas não é assim para aqueles QUE MORRERAM NOVOS.
115. Se o espírito alcançou melhoria neste mundo em outro corpo, o que fez o Santo Único, abençoado seja Ele, fez? O espírito do redentor que redimiu ele, A SABER, SEU IRMÃO, que o colocou aqui e misturou com o espírito que estava no receptor, QUE SEU IRMÃO DEIXOU EM SUA VIDA ANTERIOR, não está certamente perdido. O que vai ser dela, vendo que há três espíritos lá - o primeiro é O ESPÍRITO que estava no receptor e permaneceu lá, QUE É, QUE SEU IRMÃO MORTO DEIXADO PARA TRÁS EM SUA VIDA PASSADA. O outro É O ESPÍRITO DO PRÓPRIO IRMÃO MORTO que é desenhado lá, que estava nu, SEM FILHOS. Ainda outro é o espírito que o redentor o colocou, A SABER O PARENTE, e misturou com eles. Para os três espíritos para estar lá é impossível, o que deve ser feito?
116. Esses são os atos nobres do Santo Único, abençoado seja Ele, executa. A Alma é vestida com o espírito que o redentou colocou lá, em vez das vestimentas das almas convertidas. O espírito DOS HOMENS MORTOS, nus E SEM FILHOS, que retornam para aqui para serem construídos como NOVOS, servirá como vestimenta para a Alma sublime. O espírito que estava lá antes, que permaneceu no receptor, OU SEJA O ESPÍRITO DE SEU MARIDO MORTO DEIXADO NELA EM SUA VIDA ANTERIOR, voa para longe dela, e o Santo Único, abençoado seja Ele, arranja um lugar dentro do segredo da janela na rocha atrás do Jardim do Éden onde se esconde. Ela sobe ao antigo corpo que ELE QUE MORREU SEM FILHOS tinha antes. Com aquele espírito, que o corpo vai subir NA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS. Isso é o que é de dois, que foi mencionado.
117. Mas a punição do corpó, até ele levantar E RESSUSCITAR, é grande, uma vez que não merecia o crescimento DAS CRIANÇAS, então isso é trazido para Adamah, perto de Arka. POIS HÁ SETE TERRAS, ERETZ (TERRA), ADAMAH (CHÃO), GAI (VALE), NISHYAH (ESQUECIMENTO), TZIYAH (DESERTO), TEVEL (MUNDO). Lá ele é punido. Em seguida ele é trazido a Tevel, ONDE NÓS ESTAMOS, e isso descende DE VOLTA A ADAMAH. Agora isso levanta e descende. Isso não tem descando, salvo no Shabbatot, feriados, e nos primeiros dias dos meses.
118. Esses são aqueles que dormem no pó da terra. Terra É ASSIM CHAMADO pois é a partir de Adamah, sujeira É ASSIM CHAMADA pois é a partir de Tevel. Destes está escrito, "E muitos destes que dormem na sujeira da terra (Heb. adamah) devem ressuscitar, alguns para vida eterna e outros para a vergonha e desprezo eterno" (Daniel 12:2). Se o espírito nu, A SABER O ESPÍRITO DELE QUE MORREU SEM FILHO, era digno de voltar para o mundo como antes NA CRIANÇA NASCIDA PARA O CASAMENTO LEVITA para se aperfeiçoar, isso é mérito. Para o espírito que ELE DEIXOU EM SUA MULHER NA VIDA ANTERIOR, do qual disse que estava escondido na rocha, vai ser corrigido no corpo anterior QUE O FALECIDO SEM FILHOS DEIXOU PARA TRÁS. Sobre isso está escrito, "uns para a vida eterna, e alguns para a vergonha...", A SABER, todos que não atingiram a perfeição.
119. Esses são os atos sublimes e poderosos do santo sublime Rei, que nada é perdido. Mesmo um sopro tem lugar e posição, e o Santo Único, abençoado seja Ele, faz alguma coisa com isso. Mesmo a palavra de um homem, mesmo a voz não é em vão. Tudo tem lugar e estação.
120. Ele que estava sendo construído, A SABER O HOMEM SEM FILHO MORTO, QUE ENCARNOU NA CRIANÇA DO CASAMENTO LEVERITA, e veio para o mundo uma nova criatura, não tem alma gêmea. Isso é porque SUA ALMA GÊMEA não é anunciada ANTES DELE NASCER, porque ele perdeu sua alma gêmea, que se tornou sua mãe, enquanto seu irmão seu pai. O comerciantes, durante estas exposições, constantemente repreende e se questiona sobre a propriedade de revelar esses segredos, mas então recupera força e firmeza de propósito, e continua.
Agoa ele fala de "Vá em frente, O filhas de Zion, e eis que o Rei Salomão", dizendo que Zeir Anpin chama a filha de Malchut, filha e mãe - tudo está nela. O comerciante explica longamente o arranjo complicado das almas no marido morto, a viúva e os filhos de um casamento Levita. A questão do papel das almas gêmeas também é abordado.
112. ELE PERGUNTA, AGORA QUE ele tem um corpo novamente construído PELO CASAMENTO LEVITA, o que é feito do primeiro corpo que ele deixou? Ou um outro é em vão. De acordo com o entendimento humano parece que o corpo anterior que não foi completado está perdido, porque não adquire mérito. Se for assim, em vão que ocupou nos preceitos da Torah, mesmo que tratado com um deles. Ainda nós sabemos que mesmo as pessoas mais ignorantes de Yisrael estão cheias até a borda com os preceitos. Então este, embora isso não tenha sido feito em todos em procriar e merecer e crescer no mundo, ainda mantendo outros preceitos da Torah, e não perde-los, foi para nada?
113. Amigos, amigos, abram seus olhos, porque Eu sei que vocês pensam e sabem que todos estes corpos são notados PARA DISTINÇÃO em vão, que elas nao tem existencia eterna. Isso nao e assim nao devemos olhar para estas questoes.
114. O homem velho abriu com, "Quem pode se referir aos poderosos atos de Hashem? Quem pode declarar todo Seu louvor" (Tehilim 106:2). Quem no mundo pode falar dos atos poderosos do Santo Único, abençoado seja Ele, constantemente realiza no mundo? O primeiro corpo que ele deixou não está perdido. Ele vai existir no futuro vindouro, porque ele já recebeu punição de várias maneiras. E o Santo Único, abençoado seja Ele, não retem a recompensa de qualquer criatura que Ele criou, exceto aqueles que saíram da fé Nele, e nunca teve nada de bom neles, e aqueles que não se curvaram ao 'Modim' NA ORAÇÃO AMIDAH. Destes, o Santo Único, abençoado seja Ele, fez outras criaturas, como o corpo não vai ser construído na forma humana e nunca vai ressuscitar. Mas não é assim para aqueles QUE MORRERAM NOVOS.
115. Se o espírito alcançou melhoria neste mundo em outro corpo, o que fez o Santo Único, abençoado seja Ele, fez? O espírito do redentor que redimiu ele, A SABER, SEU IRMÃO, que o colocou aqui e misturou com o espírito que estava no receptor, QUE SEU IRMÃO DEIXOU EM SUA VIDA ANTERIOR, não está certamente perdido. O que vai ser dela, vendo que há três espíritos lá - o primeiro é O ESPÍRITO que estava no receptor e permaneceu lá, QUE É, QUE SEU IRMÃO MORTO DEIXADO PARA TRÁS EM SUA VIDA PASSADA. O outro É O ESPÍRITO DO PRÓPRIO IRMÃO MORTO que é desenhado lá, que estava nu, SEM FILHOS. Ainda outro é o espírito que o redentor o colocou, A SABER O PARENTE, e misturou com eles. Para os três espíritos para estar lá é impossível, o que deve ser feito?
116. Esses são os atos nobres do Santo Único, abençoado seja Ele, executa. A Alma é vestida com o espírito que o redentou colocou lá, em vez das vestimentas das almas convertidas. O espírito DOS HOMENS MORTOS, nus E SEM FILHOS, que retornam para aqui para serem construídos como NOVOS, servirá como vestimenta para a Alma sublime. O espírito que estava lá antes, que permaneceu no receptor, OU SEJA O ESPÍRITO DE SEU MARIDO MORTO DEIXADO NELA EM SUA VIDA ANTERIOR, voa para longe dela, e o Santo Único, abençoado seja Ele, arranja um lugar dentro do segredo da janela na rocha atrás do Jardim do Éden onde se esconde. Ela sobe ao antigo corpo que ELE QUE MORREU SEM FILHOS tinha antes. Com aquele espírito, que o corpo vai subir NA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS. Isso é o que é de dois, que foi mencionado.
117. Mas a punição do corpó, até ele levantar E RESSUSCITAR, é grande, uma vez que não merecia o crescimento DAS CRIANÇAS, então isso é trazido para Adamah, perto de Arka. POIS HÁ SETE TERRAS, ERETZ (TERRA), ADAMAH (CHÃO), GAI (VALE), NISHYAH (ESQUECIMENTO), TZIYAH (DESERTO), TEVEL (MUNDO). Lá ele é punido. Em seguida ele é trazido a Tevel, ONDE NÓS ESTAMOS, e isso descende DE VOLTA A ADAMAH. Agora isso levanta e descende. Isso não tem descando, salvo no Shabbatot, feriados, e nos primeiros dias dos meses.
118. Esses são aqueles que dormem no pó da terra. Terra É ASSIM CHAMADO pois é a partir de Adamah, sujeira É ASSIM CHAMADA pois é a partir de Tevel. Destes está escrito, "E muitos destes que dormem na sujeira da terra (Heb. adamah) devem ressuscitar, alguns para vida eterna e outros para a vergonha e desprezo eterno" (Daniel 12:2). Se o espírito nu, A SABER O ESPÍRITO DELE QUE MORREU SEM FILHO, era digno de voltar para o mundo como antes NA CRIANÇA NASCIDA PARA O CASAMENTO LEVITA para se aperfeiçoar, isso é mérito. Para o espírito que ELE DEIXOU EM SUA MULHER NA VIDA ANTERIOR, do qual disse que estava escondido na rocha, vai ser corrigido no corpo anterior QUE O FALECIDO SEM FILHOS DEIXOU PARA TRÁS. Sobre isso está escrito, "uns para a vida eterna, e alguns para a vergonha...", A SABER, todos que não atingiram a perfeição.
119. Esses são os atos sublimes e poderosos do santo sublime Rei, que nada é perdido. Mesmo um sopro tem lugar e posição, e o Santo Único, abençoado seja Ele, faz alguma coisa com isso. Mesmo a palavra de um homem, mesmo a voz não é em vão. Tudo tem lugar e estação.
120. Ele que estava sendo construído, A SABER O HOMEM SEM FILHO MORTO, QUE ENCARNOU NA CRIANÇA DO CASAMENTO LEVERITA, e veio para o mundo uma nova criatura, não tem alma gêmea. Isso é porque SUA ALMA GÊMEA não é anunciada ANTES DELE NASCER, porque ele perdeu sua alma gêmea, que se tornou sua mãe, enquanto seu irmão seu pai. O comerciantes, durante estas exposições, constantemente repreende e se questiona sobre a propriedade de revelar esses segredos, mas então recupera força e firmeza de propósito, e continua.
Agoa ele fala de "Vá em frente, O filhas de Zion, e eis que o Rei Salomão", dizendo que Zeir Anpin chama a filha de Malchut, filha e mãe - tudo está nela. O comerciante explica longamente o arranjo complicado das almas no marido morto, a viúva e os filhos de um casamento Levita. A questão do papel das almas gêmeas também é abordado.
