domingo, 3 de novembro de 2013

Mishipatim Capítulo 3 - O velho sábio (Saba) - Parte 20



201. Benjamin manteve-se acima, entre as coxas, SENDO E YESOD, E APESAR DE JOSEPH SER YEDOD, Joseph era sua imagem na terra, QUE É MALCHUT, para usar neste mundo, QUE É MALCHUT. Moses o usou, esta escrito, "E Moisés levou consigo os ossos de Joseph com ele" (Shemot 13:19). Benjamin levantou-se PARA YESOD DE ZEIR ANPIN, e Benjamin é o justo do mundo, SENDO YESOD.


202. Abaixo dos joelhos HA DUAS MAIS PARTES. Elas são Dan e Naftali, Gad e Asher. Na perna esquerda, Dan chega a articulação do pé, A SABER A PARTE DO MEIO, Naftali é o segmento do pé,  A SABER A SEÇÃO MAIS BAIXA. Assim, "Naftali é uma gazela deixando perder" (Beresheet 49:21), sendo pés leves. Na perna direita é Gad, que "deve superar a última" (Ibid. 19), que é, até a articulação do calcanhar, QUE É A PARTE DO MEIO Asher esta na seção do calcanhar direito, A SABER A PARTE MAIS BAIXA. Assim, "banhe seu pé no óleo. Seus sapatos devem ser de ferro e bronze" (Devarim 33:24). ASSIM, NOS TRÊS SEGMENTOS DA PERNA DIREITA SÃO ISSACHAR NA PARTE SUPERIOR, GAD NO MEIO E ASHER NA PARTE INFERIOR, NAS TRÊS PARTES DA PERDA DIREITA ESTÁ ZEBULUN NA PARTE SUPERIOR, DAN NA PARTE DO MEIO E NAFTALI NA PARTE INFERIOR. Todos essas DOZE TRIBOS são corpos celestiais após a forma sublime. Desde que eles são pessoas reais neste mundo, a Shechinah foi aperfeiçoada por eles, através das doze partes, que são os doze fluxos que foram retirados de Yisrael mesmo, QUE É ZEIR ANPIN, como esta escrito, "Todos estes (Heb. eleh) são as doze tribos de Yisrael" (Beresheet 49:28). Os fluxos de Yisrael são chamados 'Eleh' DOS QUAIS o nome 'mi' espalha-se, para fazer o ajuste do edifício, então Yisrael será incluída no nome de Elohim (ALEPH LAMED HEI YUD MEM). Eleh (ALEPH LAMED HEI) é Yisrael em geral e Mi (MEM YUD) une Eleh com ela, para tornar o edifício devidamente todo, em um nome real.



203. Isto é o que o ministro de Esau disse a Jacob, como esta escrito,"para você que disputava com Elohim" (Beresheet 32:29), QUE É, acima, DESDE QUE ELE LEVANTOU-SE COM AS LETRAS DE ELEH DO MACHO E FÊMEA PARA SER INCLUÍDO NO NOME DE ELOHIM, QUE ESTAVA LÁ SE UNIU E FEZ TODA primeira correção no primeiro estabelecimento. "Todos esses (Heb. eleh) SÃO AS DOZE TRIBOS DE YISRAEL." Certamente este é o primeiro edifício, ONDE A UNIÃO DE MI COM ELE É EFETUADA.


204. Portanto Yisrael nunca vai perecer. Se tivesse morrido, os céus proíbam, o nome Elohim não existiria mais. Este é o significado de,"e cortou o nome da terra: e o que você vai fazer para Seu grande nome?" (Yehoshua 7:9), A SABER este grande nome, o primeiro estabelecimento, o primeiro nome de Elohim. Agora que Yisrael esta no exílio é como se todo estabelecimento entrasse em colapso. No futuro que esta por vir, quando o Santo Único, abençoado seja Ele, ira redimir Seus filhos do exílio, Mi e Eleh que estavam separados no exílio irão se juntar e o nome Elohim estará inteiramente no mundo e este sera perfumado. Este é o significado de, "Quem (Heb. mi) são estes (Heb. eleh) que vem voando como nuvens, e como as pombas para suas janelas? (Yeshayah 60:8)


205. Uma vez que o nome é um todo, esta escrito, 'Mi e Eleh QUE VOAM COMO UMA NUVEM', mas 'Mi eleh' como um nome individual. Este é o nome Elohim. Por agora no exílio Mi entrou para falar EM MACLHUT, e a mãe,  A SABER MALCHUT, foi embora para seus filhos, YISRAEL. Os filhos sentiram e o nome ELOHIM, que costumava ser inteiro, sendo o primeiro grande nome, entrou em colapso.


206. Por isso nos rezamos e santificamos nas sinagogas o nome ELOHIM, assim seria restabelecido como costumava, nós recitávamos o KADDISH  'Possa Seu grande nome crescer exaltado e santificado... Amen. Possa este grande nome ser abençoado para sempre e sempre.' O que é Seu grande nome -isto é o primeiro, A SABER O NOME ELOHIM QUE ESTAVA COMPLETO NO PRIMEIRO ESTABELECIMENTO. Pois é estabelecida apenas em nós, como Mi será apenas construída com as letras de Eleh. Portanto naquele tempo, "Mi Eleh que voa como um nuvem," e todo o mundo vera que o nome celestial esta bem composto.


207. E se Seu grande nome Elohim é corrigido e bem construído, Yisrael governa sobre tudo, e todos os outros nomes atingem perfeição. E Yisrael tem poder sobre tudo, já que todos eles dependem de Seu grande nome, o primeiro de todos os estabelecimentos.


208. O segredo por trás disso é que quando o Santo Único, abençoado seja Ele, QUE É BINAH, criou os mundos, MACHO E FÊMEA, este nome foi construído como os primeiros estabelecimentos, como esta escrito, "Levantai ao alto os olhos,  eis que (Heb. mi) criou estes (Heb. eleh)" (Yeshayah 40:26), que criou Seu nome ELOHIM bem formado. Quando ele criou Eleh, Ele criou isso como todos os poderes apropriados para ele, para ser Seu nome adequadamente formado, como esta escrito, "que trás seu anfitrião por numero" (Ibid).


209. ELE PERGUNTA, o que é "por número", EM QUE TRÁS SEU ANFITRIÃO POR NÚMERO, "E RESPONDE, o Santo Único, abençoado seja Ele, tem um filho que brilha de um extremo do mundo ao outro. Ele é uma grande e forte árvore, YESOD DE ZEIR ANPIN. Seu topo atinge até a altura do céu, QUE É ZEIR ANPIN QUE É CHAMADO CÉU, e no seu fim suas raizes atingem a raiz grave na santa terra, QUE É MALCHUT, DE ACORDO COMO VERSO, "PARA TODOS QUE ESTÃO NO CÉU E NA TERRA" (I DIVREI HAYAMIM 29:11). Seu nome é número. Ele origina nos céus superiores, QUE É ZEIR ANPIN, e os cinco firmamentos perduram NO CÉU, QUE É CHESED, GVURAH, TIFERET, NETZACH E HOD  até este número, QUE É O SEXTO FIRMAMENTO, A SABER YESOD. Todos os FIRMAMENTOS, receberam o nome 'NÚMERO (HEB. MISPAR)' pra YESOD, como esta escrito, "Os céus declaram (Heb. MESAPRIM)" (Tehilim 19:2). Devido a esse número, todo o céu, OS CINCO FIRMAMENTOS, ligam esse número para sua causa. Por isso, "que trás seu anfitrião por número," para se não fosse por esse número, nunca haveria anfitriões e gerações, DESDE QUE YESOD PRODUZ PROLE. Nós ouvimos uma explicação de "Quem pode contar o pó de Jacob, e o número da quarta parte de Yisrael," e "e muitos destes que dormiram no pó da terra ressuscitarão. O comerciante diz que o "pó da terra" foi visto no Livro de Enoch como as letras que flutuam no ar. "O pó" é o primeiro pó, que é o corpo do homem sem filhos, e "a terra" é o segundo, corrigido, o corpo do homem encarnado que corrige o primeiro. No tempo vem para aqueles que estão corrigidos e destinados para viver para sempre, e os outro lado sera removido do mundo. Arrependimento quebra muitas sentenças e veredictos, e nada resiste ao arrependimento Deus aceita todos que se arrependem, como Ele é cheio de compaixão e misericórdia. O Santo Único, abençoado seja Ele, vê os caminhos de quem anda no mal, e Ele segura sua mão, e lhe da a cura, e o leva para o caminho verdadeiro. 



210. Em relação a isto esta escrito, "Quem pode contar o pó de Jacob, e o número da quarta parte de Yisrael" (Bemidbar 23:10). Houve dois que contou o rebanho que foi contado por eles, porque o lho mau não tem qualquer poder sobre eles. "Quem pode contar o pó de Jacob" se refere a um que conta. "O número da quarta parte de Yisrael" é o segundo recenseador.